17 августа, в день памяти Семи отроков, иже во Ефесе, в крипте базилики была совершена Божественная литургия. Богослужение на мощах святителя Николая.«Благочестия проповедники и воскресения мертвых изобразители» — Так величает Церковь святых семь отроков эфесских. Дружившие с детства Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан (Константин) и Антонин были сыновьями знатных эфесских граждан и состояли на воинской службе у императора. Когда при императоре Деции (249–251) началось гонение на христиан, все они, представ по доносу перед императором, открыто исповедовали о своей вере во Христа, за что с них были сняты знаки воинского отличия. Непокорных ожидали мучения и казнь. Юноши, однако же, не погибли: Господь навел на них чудный сон, продолжавшийся около двух столетий. Гонения на христиан к тому времени прекратились, но появились ереси, отрицавшие воскресение мертвых. Тогда через этих семерых отроков Господь и показал тайну ожидаемого воскресения из мертвых и будущей жизни: они проснулись, не подозревая о своем долгом сне. Вход в пещеру был разобран, и один из отроков пошел в город купить хлеба. Юноша стал сомневаться, что пришел в тот же город, ибо он не только увидел там кресты, но и услышал, как открыто произносится имя Иисуса Христа. После того, как он заплатил за хлеб старинной, давно вышедшей из употребления монетой, его задержали и повели к градоначальнику, у которого в то время находился и местный епископ. В беседе выяснилось, что Господь через длительный сон и пробуждение отроков являет Церкви прообраз будущего воскресения мертвых. Отправившись с народом к пещере, епископ и его спутники увидели живых отроков, а из найденного ковчежца узнали их имена и обстоятельства замуровывания в пещере. Вскоре и император Феодосий Младший (408–450) посетил святых в их пещере. Вдруг отроки на глазах у всех склонили головы на землю и опять заснули. На этот раз – до всеобщего воскресения.
